От суфражисток до #MeToo: многолетняя борьба за право голоса и безопасность женщин

---

Автор: Софья Грешилова 

Редактор: Алина Левченко

---

Каждый человек имеет право на безопасность и защиту, однако гендерная дискриминация по-прежнему остается распространенным явлением. Масштаб проблемы подтверждает статистика: каждая третья женщина хотя бы раз в жизни подвергалась насилию. 

Эти цифры отражают не только нынешнюю реальность, но и всю историю борьбы за женские права — от требований юридического равенства до противостояния укорененным культурным нормам.

Движение суфражисток.

В период XIX – начала ХХ вв. суфражизм (“суфраж” — право голоса — прим. автора) стал одним из ключевых этапов феминизма. Поскольку женщины находились в положении полного бесправия, суфражистки прежде всего боролись за участие в выборах.  

Стремясь к цели, они использовали разные методы — от петиций и митингов до порчи имущества и поджогов зданий. Одна из самых известных радикальных активисток, британка Эмили Дэвисон, пожертвовала жизнью, бросившись под королевскую лошадь на скачках в знак протеста.

Гибель Эмили Дэвисон

Такой стратегией женщины добивались одного — чтобы их политическое присутствие невозможно было игнорировать. Суфражистки привлекли внимание СМИ, всколыхнули общественность, и в 1928 году добились предоставления женщинам избирательного права в Великобритании.

Движение #MeToo

Общие цели с суфражистками разделяет движение #MeToo, в свою очередь, возникшее в ином контексте: к моменту его появления женщины уже имели формальные права.

Фокус сместился на проблемы, нерешаемые одними законами: сексуальные домогательства, насилие и злоупотребление властью.

В 2006 году, работая с несовершеннолетними жертвами насилия, Тарана Берк искала простую и емкую фразу, которая позволила бы выразить эмпатию и показать другой девочке, что она не одинока. Этой фразой стал простой хэштег “me too” (“я тоже”).

Тарана Берк во время выступления движения Me too.

Внезапно личная инициатива одной женщины выросла в глобальное движение. 

Отправной точкой стало вирусное распространение хештега #MeToo актрисой Алиссой Милано в 2017 году. Тогда девушки начали открыто делиться своими историями. Теперь насилие начали обсуждать открыто.

Противоречия #MeToo.

У #MeToo нет офиса или лидера. Это децентрализованная сеть, и в этом кроется ее сила и слабость.

С одной стороны, невозможно запретить или арестовать одного человека, чтобы отменить движение. Однако полная свобода делает #MeToo трудно контролируемым, и волна гнева иногда обрушивается на невиновных.

При этом изначальная цель Тараны Берк была далека от “культуры отмены” (общественный бойкот и осуждение за неприемлемые слова или действия — прим. автора): для нее это прежде всего инструмент солидарности. Как и суфражистки, она борется не за абстракции, а за конкретных людей.

Сквозь века.

Между критикой в адрес суфражизма XX века и осуждением современного движения #MeToo также можно проследить схожесть. Оба движения обвиняли в одном и том же, но в контексте своей эпохи.

Борьбу суфражисток называли безумием или болезнью, а сейчас сторонниц #MeToo критикуют за злоупотребление использованием “культуры отмены” и разрушение репутаций.

В любом случае такое противодействие ставит под сомнение право женщин на голос — будь то политический или голос жертвы.

Харви Вайнштейн и #MeToo.

Несмотря на шквал критики, с которым сталкиваются активистки, #MeToo развивается и растет.

В качестве примера может послужить прогремевший на весь мир скандал вокруг дела голливудского продюсера Харви Вайнштейна в 2018 году. 

Участниц #MeToo обвиняли в охоте на ведьм, но именно благодаря им дело Вайнштейна получило огласку: расследование привело к уголовному преследованию продюсера, а более 100 женщин заявили о домогательствах.

Люди видели, что за громкими заголовками стоят истории реальных людей с свидетельствами и доказательствами. Тогда сомнения уступали поддержке.

Заслуги движения.

Получив глобальное распространение, движение #MeToo добилось существенных изменений: запрет NDA-соглашений (договоры о неразглашении), новых корпоративных протоколов и культурного сдвига — от “неудобного, но допустимого” к социально неприемлемому.

Но за прогрессом последовала и консервативная реакция: в ряде стран усилились традиционные роли, а многие женщины, особенно уязвимые группы, все еще не доверяют системе.

Получается, борьба за права женщин никогда не бывает линейной. За прогрессом следуют откаты, а за каждым достижением новые вызовы.

Но глобальное распространение #MeToo доказало, что даже в самых разных культурных контекстах женщины способны находить голос.

Суфражистки в XIX-начале XX века боролись за формальное равенство и политический вес. Они добились своего ценой жертв, и их победа оказалась первым шагом к изменению правового поля.

#MeToo появилось уже через столетие после юридических побед суфражисток, но наглядно показало: формальных прав недостаточно. Даже обладая избирательным правом и паспортом гражданки, женщина все еще сталкивается с насилием и дискриминацией на работе, в учебе и личной жизни.

Женская борьба — не хроника линейного прогресса.

Но именно упорство активисток, их способность адаптироваться к новым испытаниям и находить новые методы сопротивления свидетельствует о важности женских движений для создания более справедливого и здорового общества.